Презентация Франкфуртська школа

Презентация Франкфуртська школа


Предлагаем ознакомиться с содержанием и скачать для редактирования или печати презентацию «Франкфуртська школа», содержащую 17 слайдов и доступную в формате ppt. Размер файла доклада составляет 937.53 KB

Просмотреть и скачать

Слайды и текст этого доклада

Франкфуртська школа Виконав студент групи 3-ВС Захарченко Андрій
Рис.1 Франкфуртська школа Виконав студент групи 3-ВС Захарченко Андрій
Франкфуртська школа — критична теорія сучасного (індустріального) суспільства, різновид неомарксизму
Рис.2 Франкфуртська школа — критична теорія сучасного (індустріального) суспільства, різновид неомарксизму. Термін «франкфуртська школа» є збірною назвою, вживаною до мислителів, пов'язаних з Інститутом соціальних досліджень у Франкфурті-на-Майні самі представники критичної теорії ніколи не об'єднували себе під таким найменуванням. Франкфуртська школа — критична теорія сучасного (індустріального) суспільства, різновид неомарксизму. Термін «франкфуртська школа» є збірною назвою, вживаною до мислителів, пов'язаних з Інститутом соціальних досліджень у Франкфурті-на-Майні самі представники критичної теорії ніколи не об'єднували себе під таким найменуванням.
Основні представники: Теодор Адорно, Макс Горкгаймер, Герберт Маркузе, Еріх Фромм, Вальтер Беньямін,
Рис.3 Основні представники: Теодор Адорно, Макс Горкгаймер, Герберт Маркузе, Еріх Фромм, Вальтер Беньямін, Лео Левенталь, Франц Леопольд Нейман, Фрідріх Поллок. Основні представники: Теодор Адорно, Макс Горкгаймер, Герберт Маркузе, Еріх Фромм, Вальтер Беньямін, Лео Левенталь, Франц Леопольд Нейман, Фрідріх Поллок. З «другого покоління» — Юрген Габермас, Оскар Негт.
Представники даної школи вважали, що буржуазне класове суспільство перетворилося на монолітну безкла
Рис.4 Представники даної школи вважали, що буржуазне класове суспільство перетворилося на монолітну безкласову тоталітарну систему, в якій революційна роль перетворення суспільства переходить до маргінальних інтелігентів і аутсайдерів. Представники даної школи вважали, що буржуазне класове суспільство перетворилося на монолітну безкласову тоталітарну систему, в якій революційна роль перетворення суспільства переходить до маргінальних інтелігентів і аутсайдерів.
Франкфуртська школа виникла на базі Інституту соціальних досліджень (Institut für Sozialforschung) п
Рис.5 Франкфуртська школа виникла на базі Інституту соціальних досліджень (Institut für Sozialforschung) при Університеті Франкфурту-на-Майні. Хоча відлік її існування прийнято вести з 1930, коли інститут очолив Макс Хоркхаймер, але марксистські дослідження велися в Інституті з моменту його заснування в 1923. Перший його директор, історик і правознавець австромарксистської школи Карл Грюнберг, привернув до роботи в Інституті цілий ряд талановитих молодих інтелектуалів з комуністичними і соціал-демократичними переконаннями, заснував перший крупний журнал по історії робочого руху в Європі і налагодив тісні зв'язки з Інститутом Маркса—Енгельса в Москві. Вже до 1930 у франкфуртському інституті були закладені основи майбутніх напрямів роботи, а його журнал включав новітні статті Карла Корша, Дьєрдя Лукача, Генріка Гроссмана і Давида Рязанова. Франкфуртська школа виникла на базі Інституту соціальних досліджень (Institut für Sozialforschung) при Університеті Франкфурту-на-Майні. Хоча відлік її існування прийнято вести з 1930, коли інститут очолив Макс Хоркхаймер, але марксистські дослідження велися в Інституті з моменту його заснування в 1923. Перший його директор, історик і правознавець австромарксистської школи Карл Грюнберг, привернув до роботи в Інституті цілий ряд талановитих молодих інтелектуалів з комуністичними і соціал-демократичними переконаннями, заснував перший крупний журнал по історії робочого руху в Європі і налагодив тісні зв'язки з Інститутом Маркса—Енгельса в Москві. Вже до 1930 у франкфуртському інституті були закладені основи майбутніх напрямів роботи, а його журнал включав новітні статті Карла Корша, Дьєрдя Лукача, Генріка Гроссмана і Давида Рязанова.
Загроза нацизму була очевидна і вже в 1931 році архіви були збережені в Нідерландах, так само була с
Рис.6 Загроза нацизму була очевидна і вже в 1931 році архіви були збережені в Нідерландах, так само була створена філія в Женеві. Після приходу до влади нацистів інститут був закритий 13 березня 1933 року і представники Франкфуртської школи були змушені емігрувати через Женеву і Париж в Колумбійський університет, США, куди і був перенесений інститут. Був врятований архів Маркса і Енгельса та переданий в Радянський Союз. Загроза нацизму була очевидна і вже в 1931 році архіви були збережені в Нідерландах, так само була створена філія в Женеві. Після приходу до влади нацистів інститут був закритий 13 березня 1933 року і представники Франкфуртської школи були змушені емігрувати через Женеву і Париж в Колумбійський університет, США, куди і був перенесений інститут. Був врятований архів Маркса і Енгельса та переданий в Радянський Союз.
Франкфуртська школа сформувалася на хвилі поширення соціалістичних і фрейдистских ідей в середовищі
Рис.7 Франкфуртська школа сформувалася на хвилі поширення соціалістичних і фрейдистских ідей в середовищі західних інтелектуалів. Необхідність подальшого розвитку марксизму в умовах XX століття, на думку франкфуртців, обумовлювалася придушенням робочого руху в Західній Європі і небезпеками, викликаними появою фашизму та нацизму. Важливу роль зіграла і публікація в Радянському Союзі невиданих до цього моменту «Економіко-філософських рукописів 1844» (1927) і «Німецькій ідеології» (1932) з архіву Маркса і Енгельса. Ці твори, написані з радикально-гуманістичних позицій, наочно свідчили про спадкоємність гегельянській і марксистської думки, а також про центральну роль концепції відчуження в ранньому марксизмі. Франкфуртська школа сформувалася на хвилі поширення соціалістичних і фрейдистских ідей в середовищі західних інтелектуалів. Необхідність подальшого розвитку марксизму в умовах XX століття, на думку франкфуртців, обумовлювалася придушенням робочого руху в Західній Європі і небезпеками, викликаними появою фашизму та нацизму. Важливу роль зіграла і публікація в Радянському Союзі невиданих до цього моменту «Економіко-філософських рукописів 1844» (1927) і «Німецькій ідеології» (1932) з архіву Маркса і Енгельса. Ці твори, написані з радикально-гуманістичних позицій, наочно свідчили про спадкоємність гегельянській і марксистської думки, а також про центральну роль концепції відчуження в ранньому марксизмі.
Ідейні джерела Основна тенденція - змішання філософських понять з політекономічними і соціологічними
Рис.8 Ідейні джерела Основна тенденція - змішання філософських понять з політекономічними і соціологічними, в результаті чого перші втрачають свою самостійність і перетворюються в відображення друге. Основними ідейними джерелами філософії Франкфуртської школи були марксизм, фрейдизм і гегельянство
У Маркса взяті категорія відчуження, класова боротьба (де пролетаріат більше не активна сила). Всі с
Рис.9 У Маркса взяті категорія відчуження, класова боротьба (де пролетаріат більше не активна сила). Всі суперечності капіталістичного суспільства зводилися до категорії відчуження. Відчуження веде не тільки до класового антагонізму, але його змістом є субстанціональний зміст предметного світу, його предметно-речовий характер. Історія капіталістичного суспільства розумілася як фатально необхідний процес прогресуючого божевілля розуму. У Маркса взяті категорія відчуження, класова боротьба (де пролетаріат більше не активна сила). Всі суперечності капіталістичного суспільства зводилися до категорії відчуження. Відчуження веде не тільки до класового антагонізму, але його змістом є субстанціональний зміст предметного світу, його предметно-речовий характер. Історія капіталістичного суспільства розумілася як фатально необхідний процес прогресуючого божевілля розуму.
У Фрейда взята ідея людини: структура особистості і несвідоме. Через фрейдизм - виходячи з принципу
Рис.10 У Фрейда взята ідея людини: структура особистості і несвідоме. Через фрейдизм - виходячи з принципу задоволення - задовольняються всі інстинкти, що призводить до контролю над особистістю. У боротьбі з природою і соціальним середовищем людина пригнічує інстинкти, керуючись принципом реальності, змінює їх. Тобто принцип задоволення підкоряється принципу реальності, що підпорядковує людини суспільству. У Фрейда взята ідея людини: структура особистості і несвідоме. Через фрейдизм - виходячи з принципу задоволення - задовольняються всі інстинкти, що призводить до контролю над особистістю. У боротьбі з природою і соціальним середовищем людина пригнічує інстинкти, керуючись принципом реальності, змінює їх. Тобто принцип задоволення підкоряється принципу реальності, що підпорядковує людини суспільству.
У Гегеля взята діалектика. Їй замінюється діалектичний матеріалізм. Взято закон заперечення заперече
Рис.11 У Гегеля взята діалектика. Їй замінюється діалектичний матеріалізм. Взято закон заперечення заперечення, підмінений абсолютним запереченням (негативна діалектика, як назвав її Адорно). У Гегеля взята діалектика. Їй замінюється діалектичний матеріалізм. Взято закон заперечення заперечення, підмінений абсолютним запереченням (негативна діалектика, як назвав її Адорно).
У Лукача взята ідея того, що будь-яка ідеологія є помилковою свідомістю і повинна бути знищена + іде
Рис.12 У Лукача взята ідея того, що будь-яка ідеологія є помилковою свідомістю і повинна бути знищена + ідея матеріалізації (про зростання формальної раціональності) У Лукача взята ідея того, що будь-яка ідеологія є помилковою свідомістю і повинна бути знищена + ідея матеріалізації (про зростання формальної раціональності)
У Вебера взято поняття раціональності, в дусі якого інтерпретується категорія відчуження, до якої зв
Рис.13 У Вебера взято поняття раціональності, в дусі якого інтерпретується категорія відчуження, до якої зводилися протиріччя капіталістичного суспільства. У Вебера взято поняття раціональності, в дусі якого інтерпретується категорія відчуження, до якої зводилися протиріччя капіталістичного суспільства.
У Канта взяті ідеї критики традиційного мислення. У Канта взяті ідеї критики традиційного мислення.
Рис.14 У Канта взяті ідеї критики традиційного мислення. У Канта взяті ідеї критики традиційного мислення.
Методологічніпринципи Заперечення позитивізму з його розмежуванням цінностей і фактів Непохитна відд
Рис.15 Методологічніпринципи Заперечення позитивізму з його розмежуванням цінностей і фактів Непохитна відданість гуманізму, звільнення людини від усіх форм експлуатації. Акцент на значимість людського початку в соціальних відносинах.
Основна тематика Ерозія ідеалів Просвітництва в сучасному суспільстві, яка дегуманізує технологічну
Рис.16 Основна тематика Ерозія ідеалів Просвітництва в сучасному суспільстві, яка дегуманізує технологічну раціональність.
Основні идеї Франкфуртскої школи Зображення пізнього капіталізму і соціалізму як різновиду єдиного с
Рис.17 Основні идеї Франкфуртскої школи Зображення пізнього капіталізму і соціалізму як різновиду єдиного сучасного індустріального суспільства. Заперечення революційної ролі пролетаріату. Абсолютизація діалектичної категорії заперечення (негації) Критика тоталітаризму і авторитарної особистості.


Скачать презентацию